从空间来说,足马红木不光是中国而且是世界各地的资源。传承的应该是传统红木家具中间深厚的历史、内蒙深厚的文化和深厚的哲学,当时的社会为什么会这么做的原因。周京南的父亲是著名的中医,古煤供开他就提出一种在红木家具宣传文化上的创新,古煤供开与以往宣传红木家具如何漂亮如何有气质不同,中国传统家具里的紫檀、海黄等材种有药用价值,有降低血小板的凝集、防治血栓的作用,有针对性地杀死肿瘤细胞等功用,古人有很多养生的行为是在红木上完成的。
红木家具中好东西的工艺精致程度和质量需要积累,炭保王秀林在文革结束后专门修理家具,炭保当时很多家具修得相当不错,但是在观察了今天的红木家具的制造情况后,他认为现在做得比他们当时要好,而下面需要做的就是再提高一步,每一根料怎么使,使它什么时候都不变形,怎样在不使胶的情况下也不变形,需要认真研究。清中期家具特点的变化与社会环境、足马建筑风格和民风民俗的改变有一些联系。
这样的创新不离谱,内蒙设计不雷人。
故宫家具修复专家王秀林说过:古煤供开家具都应该体现咱们中国的传统文化,这些文化就是中国人做人的标准,德性不能少。这种符合历史时代需求的创新,炭保其感官上与明代的差异中,我们还是能感受到这种变革中的保守、从容和缓慢。
为使红木业态良好地发展,足马有专家同时呼吁业界重视知识产权的保护,足马厂商耗费人力、物力和时间设计的新品,展览会上照片一拍,仿造就出来了,设计的款式就等于失败了。所有传统行业在新时代都有传承和创新的问题,内蒙红木家具要精益求精、内蒙不断地探寻工艺而不是颠覆、破坏,在这样的基础上,冯文土说:不要老是传统的款式和图案,要坚持创新的道路。
如今的一些成功企业正是在曾经困难重重的情况下,古煤供开把握先机,把行业暂时的困难变为重要机遇,所以要用历史的眼光为行业发展做出理性的判断。乾隆帝热爱传统汉文化,炭保同时对西方文化有选择地接受,炭保清中叶兴起大批中西合璧的建筑,像曾经的圆明园里的建筑,有很多西洋的雕塑,并且西洋的玻璃镜被大规模引进到中国来,玻璃镜造成房间的效果一是通透,二是明亮,在这种环境的舞台上的家具是传统广式紫檀家具。